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第七十五章真妄二相转轮法

        那六王子还有些相信,这是悟空的无意失手,但义渠王虽然也不是人精,终究比他见识多那么几十年,如何不知道这是陈昂、悟空在借刀杀人耶?

        这也是悟空未曾掩饰之故,不然它有十成十的把握,叫这王亲舅舅死的不明不白。

        悟空下手这般果决,却是惊到了那义渠王,死在地上的那个头颅,虽然不是王族,却也是义渠国中权势滔天的大贵族,不然义渠王何必抬举自己这个不成器的六儿子?这般大人物,却被人轻描淡写的算计死了。而且既不是为了权势,也不是政局倾轧,就连义渠王长久藏在心里的一个阴影——被那些巫笕神棍诅咒下毒毙杀也不是。

        一个权势滔天的大贵族,只是死于小儿的一个玩笑。

        虽然杀他的不是那个小儿,但仅仅因为一个黄口小儿,无知孺子的几句话,陈昂等人就下辣手弄死了一个身份不比他低的贵族,如何让义渠王这般,信奉权势胜于一切的人恐惧。

        那六王子难以置信,犹自探看他舅舅的头颅,还有些期盼的看着悟空,指望他说一句:“王子,俺的法术如何?跟你开个玩笑而已。你家舅舅还活着呢!这里只是一个幻术!”

        但悟空是如何心狠手辣之辈,原本就不在乎甚么爱护蝼蚁性命,跟了陈昂学习之后,更有一丝漠然如天的慈悲——我意如天意,天心之慈,可是在于爱护这些生灵性命么?如天看来,运行规则,提携阴阳才是天心慈悲。

        故而叫悟空凭着一时喜好,杀戮千万,屠城灭国自是不太可能,但中途弄死一个义渠国贵族,岂不是抬抬眼皮的事情么。

        六王子摸了摸他舅舅那个脑袋,触手之下,还带有一丝余温,他仿佛碰着火炭一般缩回了手,尖叫道:“幻术!这都是幻术!大胆中土巫师,敢以幻术欺吾……还不快给我解开此术。不然我叫父王毙杀你们两个妖孽!”

        这般因为剧烈的精神刺激,难以接受的精神状态,陈昂也理解,他笑道:“果然被王子看出来了!悟空,还不快撤去幻术……王子果然是良材美质,我这里有一门法术相授,还望王子海涵我这顽劣徒儿所为!”

        悟空没有半点被责骂的反应,依旧笑嘻嘻的,往那王子手中的头颅上一指,六王子便看见自家怀中那血肉模糊的头颅,忽然变成个石头,惊喜的叫了一声,把石头扔在地上。

        那义渠王已经调整回来,见机抚掌大笑道:“好法术,仙师好法术!本王真是一点也看不出来!”

        陈昂笑道:“让大王见笑了!”

        三人在那里互相恭维,说一些有的没的话,义渠王好话说过后,便找个借口告辞道:“小王不胜酒力,且下去休息一会,还请见谅,见谅啊!”说罢,再也不看哪位‘极得喜爱’将要‘继承大统’的六王子一眼,便转身退下去。

        义渠王刚刚走远,就唤来自家心腹道:“你快马赶去郁郅部,告诉那黑努大当户,郁郅部主已死!叫他赶紧笼络那些贵族,争取支持,本王稍后就封他为郁郅部主!”

        那黑努大当户素来和郁郅部主不和,却也是郁郅部的大贵族,乃是亲善义渠王的郁郅部落第二号人物,有了他的支持,有极大可能拿下那部族酋长之位,当然若是这般,那郁郅部主的妹妹,他义渠王的女人,就要无声无息的病死一个,义渠王还在考虑,要不要把他儿子,也作为争取黑努大当户的礼物。

        但仔细考虑,那郁郅部主毕竟还有一些忠心的部署,为了争取这些人,也为了防止失去制衡黑努的手段,他那六儿子也不能死。

        而且那些可怕的中土仙人,只怕也要借他儿子的手,做一些什么。

        那六王子还没有从他爹的态度中看出什么,只能说人总是喜欢一厢情愿的欺骗自己,去相信一些自己愿意相信的东西,因此无论他们表现的多么愚蠢,也是自然而然的,这是凡物愚蠢的共性之一。

        赤勒依旧趾高气昂的,但看见悟空笑眯眯的表情后,终究还是有心理阴影在,收敛了一下傲气,喝问道:“不知两位仙长,想要传授的是什么法术?”

        陈昂解释道:“只是一门观想的根本法术,和几道应用的左道小术。”

        陈昂想要追踪研究的实验,乃是科学归纳的人格,精神与佛门六识之间的关系研究,初步要求,就是研究精神分裂出来的不同人格,对意识观想的影响,即所谓的二心之别,当然陈昂要炮制的不是二心,而是七心八心,少说也要让他分裂出个十个八个的人格,或者总结出一种促使人格分裂的观想方法来。

        配合曼陀罗这种精神药品的刺激,分裂人格的方法,陈昂大抵已经研究出来了。

        那是一门结合了佛门降服二心,看破真妄秘法的反向刺激方法,通过服用曼陀罗花后入定产生的诸多幻象,刺激诸多轮转妄想,滋养妄念使其壮大,通过观想图中隐藏的精神诱导,包括一些违反常理的声音,幻象,刺激意识,使人精神分裂,产生数个人格。

        然后通过对人格的定向培养和扭曲,使其产生定态变化,当然那赤勒王子永远不会知道这些是他自家的人格,对于他来说,那些人格是仙神接引,是护法,是无穷天花妙相下的鬼神。

        这些人格的性格,记忆等核心信息,除了来自赤勒本身,还向陈昂手中天魔极乐图里无穷阴魔、秘魔、天魔趋近,冥冥之中,接引一丝天魔极乐图的气机,方便陈昂采集数据和引导调制,总得来说,就是将分裂人格常态化、器官化和武器化。

        根据陈昂的研究,人格是人意识信息的汇总,而意识则是人的第六种感官及其代表的知觉的总称。

        佛门的神通,便来源于意识第六感对其认知世界——也就是那一部分被感知的暗世界的反作用,这种反作用力,于自己便是念力,于他人便是愿力。

        而运用念力改变物质世界的方法,则是神通。

        人格作为一种意识信息的汇总,可以作为念力神通开的信息载体,就像一种编程出来的武器,通过观想护法,神佛,异兽,天象等等不同的信息,分裂出作为武器目的的人格器官,产生念力神通,便是这门所谓的观想法术的本质。

        于陈昂来说,别说记忆不是神圣唯一的,就是自我也不是神圣,所谓觉悟,所谓顿悟,看破真妄,也不过是一种能被解析的意识信息罢了!

        真心和妄心何来区别,来自本性的顿悟和强行洗脑灌输的信息,也没有本质差别。

        寻常修士的觉悟,对于陈昂来说,只是可以研究,可以重复,甚至可以工业化生产的人格信息而已,通过对灵山神佛的神通的研究,将那些模仿他们念力运用方式的信息,加密成为那些神佛的形象,叫那只小白鼠分裂出,许多大势至菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨,乃至释迦摩尼佛的人格出来,即刻便能修成他们的‘神通’,才是研究佛门思想的正道啊!

        陈昂心里转着许多危险的念头,脸上却露出祥和的笑容道:“这门法术,唤作诸天真妄二相转轮法,附带的左道小术,有许多观想图,没观想一神,一仙,一圣,乃至一只魔头、奇兽,都有神通随之相生,能修成许多法术……惭愧啊!我师徒两个的本事,不过其中万一,六王子若是能练成这门法术,凭借不凡天资,定能远今日我这小徒演示的这般小术。”

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